东北一枝花
-张哈哈
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译文
我忧心忡忡，宛如江潮拍岸，我悲凉的心情，像海水涌上胸膛；秋风落叶啊，知心的朋友已经故亡，你那白玉一样的灵魂，飘向何方？
手腕上的郁金香，散发出微醉清香，朋友的灵魂，在清香中永远地生长；腰间佩带的古玉佩，闪闪发着光亮，朋友的美好品德，就如白玉发光。
如今烽火燃烧在西北边疆，有谁为了报国亮出利剑的寒光？百姓怨声载道在富庶的东南，有谁能够吹出箫声清亮？
凭栏遥望，满天的星斗如春花烂漫；我怀念已逝去的朋友，你今在何方？月亮坠入深林，我的心底涌上惆怅和悲伤。
注释
“秋心”句：形容苍凉萧瑟之心情。
秋魂：《楚辞》有《
《秋心三首》作于清宣宗道光六年（1826），他第五次参加会试失败，而好友谢阶树、陈沆、程同文等相继谢世，心绪之恶，尤胜于三年之前写《夜坐》时。这组诗即在异样的凄凉落寞中写就，为自悼身世之作，此诗为其中第一首。
参考资料：完善
这组诗主旨在为亡友招魂，亦自伤沦落，写出了诗人的幻灭与希望，也写出了诗人的痛苦与执着。
第一首以心境的萧瑟苍劲、秋魂的飘零无归起兴，表明虽操美德高，志远情深，但不为世重用，沦落一生。首联以“如海”与“如潮”、“秋心”与“秋魂”相对举，既表现汹涌澎湃之心绪，又传达对亡友缱绻之怀思。“秋魂不可招”表达了诗人对亡友不能复活以同去实现理想的巨大悲痛。颔联用《离骚》“美人香草”的象征手法，赞美亡友同时也表白自己品德的美好和情操的峻洁，一笔双写。颈联仍用“剑箫”意象，兼具壮丽幽怨之美，用以形容有心边域从戎，卫国御敌，却只能闲居后方，心中忧伤愤懑。龚自珍诗中多处运用“剑气”这一意象
《秋心三首·秋心如海复如潮》是一首七言律诗。此诗以心境的萧瑟苍劲、秋魂的飘零无归起兴，表明虽操美德高，志远情深，但不为世重用，沦落一生。这首诗格调忧伤愤懑，诗中大发不平之鸣，说庸碌之人飞黄腾达，而满腹经纶的志士仁人却全无用武之地，以雄丽景结抑郁情，凝成沉烈遒劲的特殊美感。
余村居无事，喜钓游。钓之道未善也，亦知其趣焉。当初夏、中秋之月，蚤食后出门，而望见村中塘水，晴碧泛然，疾理钓丝，持篮而往。至乎塘岸，择水草空处投食其中，饵钓而下之，蹲而视其浮子，思其动而掣之，则得大鱼焉。无何，浮子寂然，则徐牵引之，仍自寂然；已而手倦足疲，倚竿于岸，游目而视之，其寂然者如故。盖逾时始得一动，动而掣之则无有。余曰：“是小鱼之窃食者也，鱼将至矣。”又逾时动者稍异，掣之得鲫，长可四五寸许。余曰：“鱼至矣，大者可得矣！”起立而伺之，注意以取之，间乃一得，率如前之鱼，无有大者。日方午，腹饥思食甚，余忍而不归以钓。见村人之田者，皆毕食以出，乃收竿持鱼以归。归而妻子劳问有鱼乎？余示以蓝而一相笑也。乃饭后仍出，更诣别塘求钓处，逮暮乃归，其得鱼与午前比。或一日得鱼稍大者某所，必数数往焉，卒未尝多得，且或无一得者。余疑钧之不善，问之常钓家，率如是。
嘻！此可以观矣。吾尝试求科第官禄于时矣，与吾之此钓有以异乎哉？其始之就试有司也，是望而往，蹲而视焉者也；其数试而不遇也，是久未得鱼者也；其幸而获于学官、乡举也，是得鱼之小者也；若其进于礼部，吏于天官，是得鱼之大，吾方数数钓而又未能有之者也。然而大之上有大焉，得之后有得焉，劳神侥幸之门，忍苦风尘之路，终身无满意时，老死而不知休止，求如此之日暮归来而博妻孥之一笑，岂可得耶？夫钓，适事也，隐者之所游也，其趣或类于求得。终焉少系于人之心者，不足可欲故也。吾将唯鱼之求，而无他钓焉，其可哉？
龚自珍
纳兰性德
吴敏树